山羊人的恐怖传说故事

时间是公元一世，那是一个风平浪静的晚上。来自埃及的领航员塔姆斯和他的船员正驶往意大利，计划在那里的港口进行买卖。但由于海风随夏天的来临而渐渐减弱，他们的船不得不停泊在帕克西岛(Παξοί)，一个被丛林包围的天然海港。由于气温闷热，很多乘客……

时间是公元一世，那是一个风平浪静的晚上。来自埃及的领航员塔姆斯和他的船员正驶往意大利，计划在那里的港口进行买卖。但由于海风随夏天的来临而渐渐减弱，他们的船不得不停泊在帕克西岛(Παξοί)，一个被丛林包围的天然海港。由于气温闷热，很多乘客和船员久久未能入睡，只好在甲板上喝酒聊天。就在此时，一把神秘的呼喊声突然由岛屿漆黑一片的森林传出来。

"塔姆斯﹗塔姆斯！"

由于那把声音宏亮而诡异，仿佛是由山本身自己发出，所以船上的人(包括塔姆斯自己)不敢蓦然回应。毕竟，那时候仍然是个属于古神妖魔的年代。

"塔姆斯﹗塔姆斯！"

那把神秘的呼喊声没有气馁，不断呼叫他的名字，而且语气焦急，好像发生了什么大事。最后，塔姆斯变得不耐烦，便提高嗓音，问声音的主人所为何事。

"当你到达帕罗第岛(Paros)，请告诉大家伟大的潘(Pan)死了﹗伟大的潘死了﹗"

船上的人都被这个古怪的请求吓得傻眼，唯独塔姆斯保持冷静，施展讨价还价的能力，向声音的主人要求大海变得顺风顺水，易于航行，以换取传递口信的任务。不久，海面果然括起凉爽的海风，塔姆斯的船也可以顺风离开港口。

一天后，当他们抵达帕罗第岛，塔姆斯便立即走上船尾，向沿海的山丘丛林大喊︰"伟大的潘死了﹗"话音一落，沉寂的岛屿便爆发出惊为天人的长啸声，仿佛整个岛屿所有的动物、植物、甚至岩石也一起爆发出哮叫声，哮叫声满含伤恸和惊愕，久久未能平伏下来。

以上的故事是取材自罗马时代的希腊作家普卢塔克(Plutarch)笔下"神喻的缺失(DeDefectuOraculorm)"的一篇民间传说，而这篇民间传说后来也被列入基督教传说记闻。因为根据基督教教士的注释，传说中提到的潘(Pan)死去的那一天，其实就是耶稣被钉上十字架的那一天。当天，耶稣脱离肉身回归天堂，为世人赎罪，成为新的万物主宰,​​打破了旧世界的秩序…而潘恰好是希腊传说中象征住"对大自然的恐惧"的旧神。

"不断被世人误会的山羊神"

我们现在英文"Panic(恐慌)"这个词语正是由"Pan(潘)"衍生出来。根据希腊传说，潘有人的样貌和上半身，但却长了山羊的腿、角和耳朵，负责掌管树林、田地和畜牧的牧羊神。起初潘只不过象征住希腊人对树林的恐惧。根据希腊神话记载，潘会突然袭击在森林中独行的男子、诱奸迷路的妇女或驱散牧羊人的羊群。简单来说，就是你可以在山上发生的麻烦都可以算在潘的身上。但随着时代变迁，古希腊人开始对潘的注释不再局限于森林的小麻烦，开始延伸至更深层次的恐惧，例如被黑夜淹没的森林、嗜血的猛兽、突如其来的天灾、致命的疾病、未知的星辰移位…不知不觉，潘已经化身成为"混沌"、"万灵"、"无常"、"原始"的象征，象征住人类面对残酷的大自然的无力感和，提醒人类渺小的存在。

我们回到普卢塔克的故事。现在再次细看时，大家会发现其实"潘的逝去"想表达的是由公元一世纪开始，亦即是耶稣基督死去的那一年，人类便渐渐脱离对大自然的恐惧，透过耶稣带来的道德和职责观念，建立更美好的社会，甚至反过来掌控大自然。(当然，有部份长期被教会白目的民俗学学士说，其实故事想说是由基督教崛起那一刻开始，人类的恐惧不再是来自大自然，而是腐败的神权社会和无尽的宗教战争。)

之后好一段时间，山羊神的形象没有再出现在人类历史记载中。直到1307年，在法国举行的异端大审判，残暴的法国国王腓力四世为了把眼中钉圣殿骑士团连根拔起，捉拿了大批圣殿骑士并用严刑逼供，强迫他们承认崇拜偶像罪，好让他可以一次过绑他们上木柱烧掉。在逼供过程中，部份成员被屈打成招，供出一只从未有人听闻的恶魔"巴佛灭(Baphomet)"。那些被逼疯了的骑士说巴佛灭有山羊的头，女性的胸部、额头有五芒星，两角之间有火把、盘膝而坐，左手指天，右手指地，他们每月都会进行邪教仪式祟拜巴佛灭。腓力四世当然不会理会事情的真伪，只要有籍口把他们烧死就好了。自此，山羊神便以巴佛灭的形象进入人类的历史。

期后数百年，有关山羊神的传说再陷入沉寂，不见踪影。直到19世纪初，有幸得到法国学士GD布拿斯写的"恶魔辞典"和魔法师EliphasLevi画的"TheBaphometofMendes"的宣传，巴佛灭的恶魔形象再一次发扬光大，并开始在民间流传，更逐步渗入巫术仪式中，被认定是中世纪黑魔术的传播者，恶魔召唤仪式的主持人(但也有人说，山羊邪神早在19世纪前便流传在邪术中)。时至今日，巴佛灭、潘等山羊神的形状更在人们的误解和传媒的错误报导下，升级为撒旦的标签。